امروز چهارشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۵، نشست بصیریتی خواهران گروه جهادی شهدای امین ولایت، با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری؛ تولیت آستان مقدس حضرت شاهچراغ علیه السّلام، در سالن شهید آیت الله دستغیب حرم مطهر، برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، دکتر کلانتری در ابتدای این جلسه ضمن عرض تسلیت سالروز شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام، به اهمیّت تبیین مسائل روز جهان اشاره کرد و گفت: امروزه با دنیای پیچیده‌ای روبرو هستیم که هر لحظه، وقایع گوناگونی در آن رخ می‎دهد و اگر هر روز هم اینگونه جلسات تبیینی و گعده های علمی برگزار شود، باز هم نیاز به بروزرسانی مستمر اطلاعات و آگاهی افراد است.

استاد دانشگاه تهران، با بیان اینکه حوادث دنیای امروز، عمدتا بر مبنای «زر، زور و تزویر» است، تصریح کرد: بخشی از مسائل دنیا بر اساس دلار است، قسمتی دیگر بر اساس رأی و نظر قلدرها و استکبار می‌باشد و بخشی از آن زیر سایه رسانه‌های امپراطوری دروغ اداره می‌شود. شاید هیچ‌گاه در دوران‌های گذشته، این سه عامل، این گونه متحد و در کنار هم مسائل جهان را اداره نکرده باشند که امروز مشاهده می‌کنیم.

وی اضافه کرد: در دنیای امروز باید به مسائل مربوط به باورها و اعتقادات، اخلاق مداری و معنویت، متناسب با اقتضائات دنیای جدید، توجه جدی کنیم. اگر برنامه منسجم، دقیق و همه جانبه ای تدارک دیده نشود؛ از همه مسائل عقب می مانیم. امروزه اگر کسی در حوزه های مختلف اعم از پیشرفت های علمی، سیاست، امنیت، فرهنگ و اقتصاد، از معنویت و مسائل اعتقادی و دینی، غفلت نماید، قطعاً سقوط می‌کند. به همین دلیل باید علی الدوام تلاش شود و مسئولین در این امر مهم باید برنامه‌ریزی کنند. همه ما هم باید از تمام جهات در این مسیر برنامه‌ریزی کنیم تا انسانِ عصر خودمان باشیم. این خواسته همه اهل‌بیت علیهم‌السّلام است.

تولیت آستان مقدس، گفت: امام حسن مجتبی علیه السّلام در آخرین وصایای عمر شریف خویش فرمودند: «اعمَل لِدُنیَاکَ کَاَنَّکَ تَعیشُ اَبدًا وَ اعمَل لاِخِرَتِکَ کَاَنَّکَ تَموتُ غَدا»؛ « کار آبادى دنیا و سامان دادن به امور زندگى دنیا را جورى انجام بده که گویا تا ابد بنا است زنده بمانى، امّا کار آخرت را هم درست انجام بده مثل کسى که فردا خواهد مُرد و دیگر فرصتى برایش باقى نیست». این که برخی می‌گویند انسان مومن، توجهی به امور دنیا ندارد، صد درصد خلاف نظر اسلام است. انسان مومن، شغل، تحصیل و مسئولیت خود را در هر جایگاهی که هست، کاملاً جدی می‌گیرد. دیدگاه امام شهید(رضوان الله علیه) درباره توجه و اهتمام به امورات دنیوی در دین اسلام هم مویّد همین نکته است. «در جمهوری اسلامی، هرجا که قرار گرفته‌‌‌اید، همان‌‌‌جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه‌‌‌ی کارها به شما متوجه است». (۵ اسفند۱۳۷۰ - دیدار با  رئیس و مسئولان دفاتر سازمان تبلیغات اسلامی).

استاد دانشگاه تهران، گفت: در جمهوری اسلامی، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بر اساس همین اصول بنیان‌گذاری شد و این سیره‌ی عملی نسل اولیه سپاه بوده است. آن‌ها اینگونه تصور می‌کردند که در هر جایی که قرار دارند آنجا مرکز دنیا است و تمام همّت خود را در هر روستا و شهری که بودند، به کار می‌بستند. این همان سپاهی است که دقیقاً بر اساس رهنمودهای اهل‌بیت علیهم السلام تاسیس شده است. حضرت امام خمینی(قدس سره) فرمودند: «اگر سپاه نبود، کشور هم نبود». باید در تمام امور دنیوی به صورت جدی و قاطع رفتار کنیم و بی خیالی و سهل انگاری صددرصد مخالف اسلام و سیره اهل‌بیت علیهم السّلام است. البته منظور این نیست که سراغ تجمل‌گرایی برویم، چراکه تجمل‌گرایی هم خلاف سیره اسلام است. نمونه بارز چنین صفاتی در وجود امام علی علیه السّلام، قابل مشاهده است که شیر غرّان روز و عابد شب بودند. این امام همام در برخورد با فرزند یتیم با نهایت محبت برخورد می‌کردند، بار را بر دوش می‌گرفتند، سخت کار می‌کردند و صحنه آخرت را همیشه مقابل چشمان خود می‌دیدند و زمانی که در محراب در حین عبادت بودند، حال ایشان منقلب می‌شد به گونه‌ای که هنگام بیرون کشیدن تیر از پا متوجه نمی‌شدند و این مصداق «وَ اعمَل لاِخِرَتِکَ کَاَنَّکَ تَموتُ غَدا» است. وقتی هر دو مورد توجه به دنیا و آخرت در کنار هم قرار گیرد، همه چیز درست می‌شود.

رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، در خصوص تفاوت انقلاب اسلامی ایران با سایر انقلاب‌های بزرگ دنیا گفت: به اعتقاد خیلی از اندیشمندان، حتی آن‌ها که ضد انقلاب هستند و در کشورهایی مثل آمریکا زندگی می کنند، یکی از ممیزه‌های اصلی انقلاب اسلامی ایران که بزرگترین انقلاب مردمی جهان است و در هیچ‌یک از انقلاب‌های بزرگ دیگر نظیر فرانسه، کوبا و الجزایر قابل مشاهده نیست، تلفیق و همنشین‌کردن دنیا و آخرت است. تمام انقلاب‌های دنیا، صددرصد معطوف به خواسته‌های دنیوی نظیر نان، مسکن، رفاه، آزادی و این‌گونه مسائل دنیوی بودند. زمانی که انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید، در جهان فقط دو بلوک قدرت، حاکم بود؛ یکی بلوک شرق که بر مبنای نظریه‌های ماتریالیستی و کمونیستی اداره می‌شد و نظریه پردازان آن ها نظیر مارکس، دین را افیون توده ها می‌دانستند. دیگری، بلوک غرب که بر مبنای لیبرالیسم و سکولاریسم است و بنیان‌گذاران آن‌، اساس حاکمیت و تمامیت زندگی را به گونه ای طراحی کرده اند که دین هیچ جایگاهی در زندگی دنیوی بشر نداشته باشد.

رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، گفت: تنها انقلاب کبیری در سراسر دنیا که هم دنیا و هم آخرت را با هم تلفیق داده، انقلاب اسلامی ایران است. یعنی علاوه بر این که باید موشک و پهپاد و سلاح بسازیم «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة»، منفعل نباشیم و به حد کافى آمادگى در برابر هجوم‌هاى احتمالى دشمن داشته باشیم، انقلاب ما طرف دیگر قضیه را هم دیده است و توصیه موکد به نماز شب، راز و نیاز، شرکت در مجالس روضه‌خوانی و غافل نبودن از یاد آخرت را هم مدنظر داده است. این یعنی این که همه کارهای دنیوی ما جنبه اخروی هم دارد.

دکتر کلانتری، ادامه داد: وقتی در مقابل پروردگار، غرق نماز می‌شویم، جنبه دنیوی هم به ثمر می نشیند؛ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ. نماز کارخانه انسان‌سازی است تا ما را در این دنیا تربیت کند. اگر مردم یک شهر، همگی نماز واقعی اقامه کردند آن شهر الگویی نمونه در سراسر جهان می‌شود و در آن شهر فساد، دزدی، تجاوزگری و غیبت به وجود نمی‌آید. این که امام خمینی(رضوان الله علیه) فرمودند: «والله اسلام تمامش سیاست است»؛ یعنی روزه، نماز، حج و همه عبادات انسان سیاست است، چون انسان‌سازی جزو آمال و آرزوهای اصلی سیاستمداران واقعی جهان است، اینکه انسان درست تربیت شود تا جامعه ای درست به وجود آید که به حق همدیگر تجاوز نکنند، به همدیگر سوءظن نداشته باشند و به همدیگر ظلم نکنند. اگر بخواهیم نتیجه‌ای از روایت امام حسن مجتبی علیه السّلام بگیریم، این است که خواهر و برادری که عضو سپاه است، گویی در لشکر حضرت اباعبدالله الحسین علیه السّلام و سپاه اسلام حضور دارد. این شخص باید در مطالعه کردن، یادگیری فنون نظامی، امر به معروف و نهی از منکر، هدایت جوانان، شئونات پاسدار بودن، اطلاع از مسائل روز دنیا، عبادات و پاکی و تزکیه نفس سرآمد باشد.

تولیت آستان مقدس، به خاطره ای از خلوص قلبی شهید امام سیّدعلی خامنه‌ای(قدّس ا‌لله‌ نفسه الزّکیّة) در در زمان تبعید ایشان در ایرانشهر در سال ۱۳۵۶ اشاره کرد و گفت: آقای راشد یزدی نقل می‌کنند موقعی که در ایرانشهر در محضر آیت الله خامنه ای(رضوان الله علیه) در تبعید بودم، روزی عده‌ای از علما از قم برای ملاقات ایشان آمده بودند، وقت نماز همه برای اقامه نماز جماعت به امامت معظم لَه آماده شدند. همین‌طور که نماز جماعت بر پا بود، ناگهان بزغاله‌ای وارد اتاق شد و شروع کرد به این طرف و آن طرف پریدن و در آخر، سجاده یکی از نمازگزاران را برداشت و با خود برد. چند نفر از نمازگزاران به کلی آرامششان به هم خورد و خندیدند که یکی از آنها من بودم و از خنده ما دیگران نیز به غیر از حضرت آیت الله خامنه‌ای خندیدند. ولی آقا نمازشان را بدون هیچ‌گونه حرکت اضافی به پایان رساندند. بعد از نماز از آقا پرسیدم که شما چطور توانستید نمازتان را ادامه دهید؟ آقا فرمودند: در مورد چی(صحبت می‌کنید)؟ عرض کردم: به خاطر بزغاله‌ای که وارد اتاق شده بود. آقا فرمودند: ذرّه‌ای از این جریان را متوجه نشدم. ( آب، آئینه، آفتاب (خاطراتی پیرامون امام شهید، ص۴۹، ‌ چاپ اول، ۱۳۸۱).

استاد دانشگاه تهران، گفت: هنگامی که انسان موقع نماز خواندن پشت سر امام شهید(رضوان الله علیه) قرار می‌گرفت، معنای نماز خواندن واقعی را متوجه می‌شد و گویی تنها یک قدم با امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) فاصله مانده بود. انسان احساس می‌کرد که نماز اوج گرفته و به قرب الی الله رسیده است. ایشان شاگردی از مکتب امام عصر(ارواحنا له الفداء) بودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند: «إذا قامَ العَبدُ إلى الصَّلاةِ فكانَ هَواهُ و قَلبُهُ إلى اللّه ِتعالى انصَرَفَ كَيَوم ولدته أُمُّهُ»؛ «وقتی عبد مومن به نماز قیام می‌کند و تمام حواس او معطوف به نماز است مثل روزی است که از مادر متولد شده است». انسان باید در نماز، قلب و همه وجودش به طرف خداوند باشد. فرمایش امام حسن مجتبی علیه السّلام به همین معنا است که انسان باید هم در اموردنیا و هم نسبت به آخرت، تمرکز و جدیت داشته باشد، رمز موفقیت در همین جمله نهفته است. اگر روزی گرفتار پراکنده‌کاری شویم؛ بدون شک، هم خود و هم دیگران را دچار خسران و زیان می‌کنیم.